نسب أولاد مقدم البرج

قرية آيت سيدي مقدم التابعة إداريا لمنطقة آقبو بولاية ببجاية مؤخرا الرئيس المدير العام لـ''النهار'' عرفانا منها له على المجهودات الجبارة التي تبذلها جريدته والمتسمة بالموضوعية والحياد، تبركا منها به كونه من سلالة وليه الصالح الأول.وبهذه القرية التي أسسها الجد الأول ''سيدي مقدم'' منذ أكثر من ثلاثة قرون وهو نفسه الزاهد الذي ذكره العلامة عبد الرحمن ابن خلدون في''ديوان العبر''، كما ذكره ابن فرحون في كتاب ''تاريخ الأنساب''.''آيت مقدم''.. الولي الصالح الذي يقال عنه بأنه هجر من ولاية برج بوعريريج متجها مباشرة إلى منطقة ''سلاطة'' الواقعة ببلدية أقبو، أين استوطن هناك للتصوف والتخصص في الدعوة لله على اعتبار أن أهم ما يميز المنطقة هو كونها ''معزولة''.. وعليه وما إن فرغ من بناء منزل له ولأبنائه حتى انصرف إلىتشييد منزل لله، وكان هذا أول مسجد بالمنطقة، معتمدا في ذلك على مواد محلية تتمثل في الطين والحجارة، أما السقف فكان بالخشب والديس، أما المسجد الثاني فقد بناه أبناؤه وسقف بالقرميد إضافة إلى إنشائهم لفرن وهذا بهدف ضمان التمويل الكلي للمسجد بالقرميد، أما المسجد الثالث فقد بني على يد أحفاده أواخر 1949 بمواد حملوها على ظهورهم من قرية شلاطة إلى غايةقرية مقدم.غير أنه بعد إصرار أبنائه وأحفاده ممن جاءوا بعده على أن الحياة الدنيوية لا تكتمل إلا بتشييد مسجد آخر بالمنطقة للخشوع لله ولحل المنازعات بين سكان المنطقة، فقد تم تحقيق المبتغى، حين تقرر بناء ''المسجد الرابع'' منذ مدة قصيرة والذي بلغت تكلفته المالية 12 مليون سنتيم، وهذا على يد الجمعية المذكورة أعلاه والتي رأت النور سنة 2007، ويضم هذا الأخير قاعةللمحاضرات لتقديم مختلف الأنشطة الدينية والثقافية وقاعة لحفظ القرآن.
الجزائر- النهار أون لاين

في الحلقة الماضية من التحقيق حاولت إعطاء القارئ الكريم صورة واضحة عن التهجم الوقح على الساعيين لإعادة بناء مسجد سيدي مقدم،
لقد وعدت القارئ الكريم بترجمة ونشر المقالات التي نشرها المرتدون على موقع الانترنت في باريس، التي هاجموا فيها عملية إعادة بناء مسجد قرية آث مقدم، وقد نشرت ترجمة فقرتين من مقال في الحلقة السابقة، وسأكمل باقي المقال القادم، ليعلم كل القراء مدى الحقد، ومدى التعصب الذي يكنه هؤلاء للإسلام والمسلمين ومؤسساتهم الثقافية والتربوية الروحية.
لقد اعتبروا أن إعادة بناء هذا المسجد الصغير ( 16x12م) في هذه القرية الصغيرة بمثابة غزو إسلامي جديد لمنطقة القبائل. وكأن الإسلام لم يكن أصلا في هذه المنطقة وفي هذه القرية التي هي أصل كل سكانها من أحفاد الداعية المجاهد، الولي الصالح سيدي مقدم، وسيدي مقدم ليس نكرة، فقد أشار إليه العلامة عبد الرحمن بن خلدون في كتابه الشهير ديوان العبر، كما خصص له الكاتب والمؤرخ والوزير الحفصي ببجاية (ابن فرحون ) فصلا خاصا به وبشجرة نسبه.
كما أن هذا المسجد موجود في مكانه منذ وطئته قدما سيدي مقدم، وقد تطور من خلوة لعبادته إلى مسجد، فمدرسة، ولم تتوقف فيه الصلوات الخمس، وصلوات الجمعات إلا خلال فترة عملية جيمال، إلى ما بعد استعادة الاستقلال الوطني، بل وأكثر من كل هذا حين يقف أي زائر أمام ضريح الولي الصالح ويلقى البصر إلى أسفل التلة التي بني فيها المسجد والضريح يرى مقبرة الشهداء من أبناء القرية وأحفاد سيدي مقدم الذين استشهدوا خلال حرب التحرير ضد الاستعمار الغاشم.
وهناك في ولاية برج بوعريريج، وفي بلدية زمورة، توجد أكثر من عشرة قرى تابعة لعرش أولاد مقدم، المعروف عنهم بسالتهم في مواجهة الاحتلال الإسباني في القرن السابع عشر، وفي المعارك البطولية التي خاضوها إلى جانب الحاج محمد المقراني، والشيخ الحداد في عام 1871، هذا غيض من فيض، ولا داعي للسرد لأن الكثير الكثير يمكن أن يقال عن علاقة سكان القرية وكل القبائل بالدين الإسلامي. والمكتبات زاخرة بالمجلدات التي تتناول الموضوع منذ أن حل بشمال إفريقيا أبو المهاجر الدينار إلى يومنا هذا

نقلا عن موضوع التنصير في ولاية بجاية (الصومام) : الكنيسة البروتستانتية ورثتت الكنيسة الكاثوليكية في تنصير المنطقة
بتاريخ 26-11-1428 هـ الموضوع

موقع جريدة البصائر لجمعية العلماء المسلمين